一隻小蟋蟀，我終於明白了，正所謂心生萬法，只要我面對無量之有情，等持這顆慈心和悲心，那我就做到慈悲無量了
如果一個人被一隻小蟋蟀感動的流淚，你肯定說這個人精神有問題。我就是那個“有問題”的人。
說一說事情的經過吧。
有一天，我掃門前的落葉，忽然蹦出一隻小蟋蟀來，她不是“倉皇逃竄”，而是跳到了我的鞋子下面，我慢慢地抬起腳，怕不小心踩到她，我挪開腳之後對她說：“您換個地方吧。”之後，我看她不是“慌不擇路”，而是慢慢悠悠地爬著走了。
我有一個很值得信賴的好師姐（一個跟隨南無第三世多杰羌佛多年的弟子，現為“加拿大學佛院”負責人）。這雖然是一件不足掛齒的咪咪小事，但是我還是納悶她對此事的態度。自學佛法以來，凡是遇到不明白的事，我就會請教師姐。我發了一條微信給師姐：是不是萬物有靈？一隻小蟋蟀是怎麼知道我不會傷害她的？如果放在以前我不信佛法的時候，她早就被我踩黏糊了，踩完之後還會得意地想：我消滅了一個禍害。如今我絕對不會那麼做了！
去年我第一次遇到“四無量”這個詞的時候，一是不甚懂其中的含義，二是不知道該怎麼開始做“四無量”這麼大的事。
師姐耐心地教給我如何體會“慈心”和“悲心”，師姐問：你能體會到你對你兒子的“慈心”和“悲心”嗎？哎呀，怎麼能不體會呢？操心受累甘心情願，樂不知疲，有時看他生病難受，心裡都想能替他多好！每一個為人父母的人都體會過啊！世上最可憐的就是父母心啦。
師姐又說：你能用這樣的心對待你周圍的親人朋友嗎？我明白了：我要由這一個“點”的“慈心”和“悲心”發散出去。那個階段，我就一個維度一個維度地放大了體會：兒子、親人、朋友、相遇的人、眾生、肉眼看不見的眾生，一直推出去之後，我發現無論你推多大多遠，都是從心發出去的，啊，我終於明白了，正所謂“心生萬法”，只要我面對“無量之有情”，等持這顆“慈心”和“悲心”，那我就做到“慈悲無量”了。
從那以後，發現自己在世間的“敵人”越來越少了，反倒開始體恤她們也像我一樣“非常不容易啊”，慢慢地，守持一段時間之後，心也不累了，沒有什麼體恤不體恤的，也不再拿著“對兒子的慈悲心”那把尺子去量“自己的慈悲心”了，一切自然而然了。
再回過頭來說那隻小蟋蟀的事。師姐收到我微信之後，沒有回答我的問題，而是發了一個短視頻給我：釋迦牟尼佛與弟子阿難出行，鴿子圍繞著佛陀飛翔，而見到阿難就躲開，阿難因此請教佛陀。佛陀說：我已永斷殺心，連殺的習氣都斷除了，而你現在雖然沒有殺害眾生動念，但是你還沒有永離殺心，所以，那些鴿子見到你就會害怕。
師姐啟發道：“萬物皆有靈”，為什麼地震發生之前，那些小生靈們都會有感應，而我們這些“龐然大物”卻什麼都不知道呢？
是啊，我不知小蟋蟀的心，小蟋蟀卻可以感應到我的心。小蟋蟀的“心”應該是什麼心呢？我想一個字可以概括：信。她信我，因為她感應到了我的“慈悲心”。
我為她對我的信任默默地流下了眼淚。人世間，我們要博得別人的信任有多難，夫妻間的信任，朋友間的信任等等，因為猜忌、誤會、不信任，給我們帶來了多少痛苦，多少煩惱。現在，這個小蟋蟀就是我的老師，“信你不踩死我，就到你的腳下又怎麼樣”。有了這“信”，走到哪裡都不會害怕了。
自從學習如來正法以來，我心裡懷著的就是這個“信”字。師姐好，我信她；她告訴我學佛法好，我就好好學；佛法好，我信佛法；一個“信”字托著我一直向前，不斷進步。
前路漫漫，繼續前行，我有信心！
注：本文僅代表個人學佛體會，一切法義應依南無第三世杰多羌佛《藉心經說真諦》、《極聖解脫大手印》、《學佛》、《什麼叫修行》、及法音為準。
加拿大學佛院網站鏈接：cabuddhists.org
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